בתורה יש הרבה מקרים שהם מוזרים, או קשה לפרשם לפי שכל ישר, או הגיון פשוט.
נקח לדוגמה, למשל נוח ובנו חֵם.
דבר ראשון: היכול להיות שנביא ישתכר?
הרי מי שמשתכר קל לו מאד שיעשה דברים אסורים לפי אלוהים, והוא יפר מצוות אלוהים בלי שליטה!!
מצד שני: שחם התנהג נכון כאשר ראה את אביו עירום, וזאת בלי כוונה ממנו והוא התבייש מאד, אז איך מגיע לו קללה?
חוץ מזה, הרי מי שאשם בסיפור זה הוא נוח שהוא השתכר, אם הסיפור אמיתי ? אז למה חם ילבש את האשמה?
ואם נגיד שהסיפור הוא אמיתי, לפי התורה ... עם הרבה סימני שאלה...
אז האשם לפי תורה הוא חם! נכון או לא ? אז למה כנען בנו זה שיקבל את הקללה?
ולמה לא שאר בניו של חם לא מקבלים קללה?
הלא אבסורד.....?או מוזר...?
מקרה אחר-קצת קשור- שבספר ישעיהו בפרק כט כתוב שמצריים בסוף הימים תהיה שפתה שפת כנען!
ושפת מצריים היום היא ערבית, אז מה זה אומר?
שהכנען שהיה חי בארץ זו, הוא שונה מהכנען של אפריקה, הלא שזה נכון והגיוני?
נלך לסיפור אחר, שהוא גם מוזר!
שיצחק מברך את יעקב בטעות ומירמה!! האם זה הגיוני?
היכול להיות שדברים שאלוהים קבעם לפני הבריאה(או פשוט קבעם), האם אלוהים צריך מירמה?
בורא שמיים וארץ בממידים וכוחות עצומים, גם בקשרים בין כוחות וקבועים פיזיקליים שהם מאד רגישים עד 1/137 של דיוק בקבוע אחד רק (קבוע בלאנק), אם הוא לא היה מכויל בדיוק כו רגיש לא היו חיים!
אז -וכמאמינים- ששום דבר הוא בא במקרה..., או לפי רצון אנושים...
ונגיד אם ברכתו של יצחק קבלה למשל עישו? האם יהיו אז בני עישו? ולא בני ישראל..?
סיפור נוסף, הוא סיפורו של שישמעאל שנלקח למכה, האם הדבר היה מקרי? או לשם מטרה דתית עתידית?
ואנו יודעים שבני אדם כופרים, הם כופרים בהמצאותו של משה, בגלל שאין סימנים היסטוריים וכתובים היסטוריים, אז משה לא היה ?חס ושלום.
אומנם בקשר לאיסלאם אף אחד לא יכול להגיד שלא היה הנביא מחמד, מחמת המשכיות היסטורית, אבל וכמו בזמנו היה אנשים שלא האמינו שהוא נביא ושליח של אלוהים, אז כיום יש אנשים כאלה.
ואמנם, יש הרבה דברים כתובים ומוזרים(אולי תהיה נסיבות להרחיב בהם), למשל הנביא לוט שהוא משתכר ו......!
גם בביתו של יעקב קרו דברים.... שאבסורד לקבלם.